{"id":2291,"date":"2016-12-05T10:17:32","date_gmt":"2016-12-05T09:17:32","guid":{"rendered":"http:\/\/hallo-salzburg.at\/?p=2291"},"modified":"2017-04-25T19:10:31","modified_gmt":"2017-04-25T17:10:31","slug":"contra-krampus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hallo-salzburg.at\/index.php\/2016\/12\/05\/contra-krampus\/","title":{"rendered":"CONTRA: Krampus"},"content":{"rendered":"
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KRAMPUS
\n<\/span>CONTRA<\/span><\/h1>\n

Dieser Kommentar ist Teil einer PRO & CONTRA Serie. Das Ziel besteht darin, inhaltliche Debatten gesellschaftlichen und politischen Themen zu f\u00f6rdern.\u00a0 Ein Beitrag von Rebekka Mayrhofer.
\nDer PRO-Beitrag<\/a> zum Thema stammt von Thomas Wimmer.
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In einem Land wie \u00d6sterreich, in dem die Pr\u00fcgelstrafe verboten ist, ist ein Brauch, der diese symbolisch und praktisch vertritt, mehr als zu hinterfragen.<\/p><\/blockquote>\n

Der Krampusbrauch ist besonders in Salzburg stark ausgepr\u00e4gt. Unter dem Deckmantel der Brauchtumspflege finden landauf\u00a0 und landab zahlreiche Krampusl\u00e4ufe statt. Urspr\u00fcnglich ist die Krampusfigur die Begleiterin des Nikolaus und soll unartige Kinder mit der Rute bestrafen.Fr\u00fcher waren der f\u00fcnfte und sechste Dezember, dem Nikolausbrauch entsprechend, die Krampustage. So lange ich mich jedoch zur\u00fcckerinnern kann, wird dieser Brauch immer mehr ausgeweitet; nicht nur den Zeitraum, sondern auch die Requisiten betreffend: So finden Clubbings mit Krampussen statt (Brauchtum?), die Krampusse kommen auf Quads angefahren, springen von D\u00e4chern, sitzen in K\u00e4figen (Brauchtum?), die Passen werden durch sexy Engelchen\/Teufelchen erg\u00e4nzt (Brauchtum?) und ihre Masken haben LED-Lichter und sehen teils wie Orks und Horrorfiguren aus modernen Filmen aus (Brauchtum?).<\/p>\n

Brauchtumspflege hin oder her: es darf nicht sein, dass B\u00fcrger_innen in ihrer Bewegungsfreiheit derma\u00dfen eingeschr\u00e4nkt werden.<\/p><\/blockquote>\n

Von Mitte November bis Mitte Dezember finden Schaul\u00e4ufe statt. Besonders in der Stadt Salzburg entkommt man ihnen kaum. Bei diesen L\u00e4ufen wird nicht zwischen Passant_innen, die das Pech haben, in einen Lauf hineingeraten zu sein und aktiven Zuseher_innen differenziert. Wer dem Krampus vor die Rute kommt, wird geschlagen. Oft h\u00f6rt man, dass man nicht zu den L\u00e4ufen gehen muss, wenn man den Brauch nicht sch\u00e4tzt. Das w\u00fcrde in Salzburg bedeuten, dass man von Mitte November bis Mitte Dezember ab 16.30 Uhr das Haus nicht mehr verl\u00e4sst. Brauchtumspflege hin oder her: es darf nicht sein, dass B\u00fcrger_innen in ihrer Bewegungsfreiheit derma\u00dfen eingeschr\u00e4nkt werden. W\u00fcrden wir das Maibaumaufstellen nun von Mitte April bis Mitte Mai zelebrieren und jeden Tag einen Maibaum aufstellen, w\u00e4re die Verwunderung wohl gro\u00df. Das w\u00fcrde auf wenig Verst\u00e4ndnis sto\u00dfen. Im Gegensatz zu Krampusl\u00e4ufen ist wohl aber die Zahl jener, die Angst vorm Maibaumaufstellen haben, verschwindend gering.<\/p>\n

In einem Land wie \u00d6sterreich, in dem die Pr\u00fcgelstrafe verboten ist, ist ein Brauch, der diese symbolisch und praktisch vertritt, mehr als zu hinterfragen. Wenn ich heutzutage von jemandem geschlagen werde, so ist das ein Fall f\u00fcr die Polizei. Schl\u00e4gt mich jedoch eine als Krampus auftretende Person, so ist das Brauchtumspflege! Besonders unverst\u00e4ndlich ist mir, warum vor allem auf jene, die offensichtlich Angst haben, losgegangen wird. Was bringt einen Menschen dazu, einer offenbar ver\u00e4ngstigten Person noch mehr Angst einzujagen? Ist es das Gef\u00fchl machtvoll zu sein?<\/p>\n